无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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